Евгений Ройзман (roizman) wrote,
Евгений Ройзман
roizman

Category:

Кто вы такие? Я вас не знаю.

Несколько дней назад полицаи приперлись в реставрационную мастерскую училища имени Шадра. Приволокли  собой представителей интерпола, министерства культуры, и т.д. Нюхаются, шмонаются, ведут себя по хамски: "Сейчас мы выясним, откуда у ваших икон ноги растут!" Директору училища это внове. Переживает. Министерским тоже всем неловко. Полицаи якобы получили сигнал, что в Быньговском храме пропал иконостас. И вот, проводят проверку. Скорее всего, и сигналов-то никаких не было, у меня и прочитали "Наши в Быньгах разобрали центральный иконостас. Это уникальное сооружение 1797 года. Изнутри иконостас снизу до верху покрыт толстыми слоями штукатурки. Наштукатурили за двести-то лет. Много тонн накопилось. А внутренние столбы подгнили. И иконостас стал закашиваться. И оперся всей своей многотонной тяжестью на две иконы. Одна из них - Спас ростовой, с правой стороны, уже лопнула посредине, но держит. А на верхнем ярусе заклинило Рождество Христово.
На днях будем поддомкрачивать и вытаскивать. Главное, чтобы он не сложился.
Парни поставили леса снаружи и изнутри"
"А я из-за иконостаса центрального много лет переживал. Я видел, что он закашивается, и у меня не было возможности приступить и сердце болело. А сейчас парни все сделали, у меня отлегло. Сейчас точно поднимем. Заодно раскроем все иконы, восстановим резьбу, заменим несущие столбы, кинем новые лаги и перестелим пол. Это очень большое и серьезное дело".


Увидели, что все в наличии, что работа идет, не знают пока что делать. Стали обзванивать некоторых искусствоведов, рассказывать ужасы  о пропаже иконостаса, о подмене подлинных икон подделками, о вывозе икон за рубеж, такие сказки для идиотов. Здесь такое не пролезет. Один умник из полицаев выдал привычное меню - А вот у нас есть заявление от одной бабушки, у которой пропали иконы 17 века. Они наверное здесь у вас хранятся.
Ко мне прицепиться не получается, надо кого-то наказать. А за что?  За то что восемь лет своими силами и за свои деньги с помощью добрых людей Быньговский храм реставрируем и ремонтируем? Для начала, попытаются наказать директора училища, чего-нибудь придумают, потом попробуют как-нибудь меня оболгать. Будут рассказывать, что это народное достояние, а там наркоманы работают, и учета не ведется. Ну, во-первых, учет ведется такой, как вам и не снилось, и за восемь лет ни разу ничего не пропало, во-вторых, никому кроме нас не было дела до народного достояния, когда зимой в храме было до -30 (до  - 10 отец Виктор служил!), а весной, осенью и летом во время дождей вовнутрь лилось так, что все ведра, тазики и корыта подставляли, а сырую штукатурку из стен  в углах мы горстями выгребали.... Роспись масляная лохмотьями со стен висела. А отец Виктор держался за сердце и не знал к кому обратиться за помощью. Что-то никто из разнообразного начальства не вспоминал что это народное достояние.

Что могут рассказать? Что мы плохо реставрируем? Да ладно, с чего вдруг? Руководитель реставрационного отделения закончил Академию им.Репина, прямой ученик знаменитого Ю.Г Боброва, самый сильный реставратор по Невьянской иконе. Мы на постоянном контакте с Государственным Научно - Исследовательским Институтом Реставрации, с музеем им.Андрея Рублева, с ГИМом, в Быньги мы привозили всех крупнейших специалистов, нашу работу знают все исследователи Невьянской иконы. Без сомнений, мы здесь лучшие.
Кроме того, прежде чем приступить к реставрации центрального иконостаса, мы перекрыли купол, открыли верхний барабан, отсекли воду, сделали отопление, переложили весь пол (каждая плита под 40 килограмм), оштукатурили весь внутренний объем, открыли две башни, которые были замурованы, дали свет, и восстановили роспись, отреставрировали все царские врата, и иконостасы левого и правого пределов и еще огромный объем работы сделали за эти годы. И никого не было рядом - ни охраны памятников, ни правительства области, ни росохранкультуры, и все смотрели, как мы работаем. При этом, как обычно, мы не попросили и не потратили ни одной копейки бюджетных денег. И вот вдруг все вспомнили и подхватились и забегали.  Самим-то не совестно?

Понятно, что все это накануне выборов. Тревожно лишь что возможно хотят уничтожить Быньговский реабилитационный центр - один из самых успешных в России.
Но то, что полезли через реставрацию, через иконы, говорит о том, что ничего серьезного у них на нас нет, и придумать не могут. Так, ногами сучат.
Думаю, что в ближайшее время полезут в музей Невьянской иконы, у них это перед выборами обязательная программа. Ничего нового придумать не могут.

PS
Очень достойно повели себя сотрудники училища и Министерство Культуры, очень спокойно и с пониманием отнеслись к этой некрасивой возне Владыка Иннокентий и Отец Виктор, хладнокровно восприняли происходящее наши реставраторы, и, надеюсь,  эта история закончится так и не начавшись.
Большой и хороший материал об этом сделали на Znak.com, Дима Колезев и знаменитый фотограф Вадим Ахметов. Прочитайте, интересно получилось.
Tags: Быньги
Subscribe

  • (no subject)

    Пётр Первый говорил: «Легче всякое новое дело начать и окончить, чем старое испорченное дело починивать» Безотносительно Портрет Петра Первого…

  • (no subject)

    Сегодня в 21.00 по Москве буду вести передачу Личный приём. Радио Эхо Москвы. Поговорим о жизни, расскажу о приёме.…

  • (no subject)

    Всем привет. Есть тут кто живой?

  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 20 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

  • (no subject)

    Пётр Первый говорил: «Легче всякое новое дело начать и окончить, чем старое испорченное дело починивать» Безотносительно Портрет Петра Первого…

  • (no subject)

    Сегодня в 21.00 по Москве буду вести передачу Личный приём. Радио Эхо Москвы. Поговорим о жизни, расскажу о приёме.…

  • (no subject)

    Всем привет. Есть тут кто живой?